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Les essais de la théoricienne et militante américaine Catharine A. MacKinnon qui forment ce recueil ont été élaborés à partir de conférences données dans les années 1980.

Dans le débat public, être décolonial est une infamie. Dans les universités, dans les partis de gauche et d’extrême gauche, les syndicats, les associations féministes, partout on traque une « pensée décoloniale » infiltrée et funeste pour le vivre-ensemble.

Cet ouvrage collectif est né de la rencontre d'artistes, de chercheur.es et d'habitant.es qui a eu lieu dans le cadre d'une recherche-action portant sur la place des femmes dans l'espace public.

Si les évangiles ont été écrits dans une ambiance culturelle exclusivement masculine - celle où jésus a exercé son ministère itinérant -, une analyse approfondie des récits bibliques fait apparaître les femmes des évangiles en position de témoignage stratégique.

Dans le monde musulman comme en Occident, les ­féministes dites « laïques » et « musulmanes » ­s’allient pour trouver des réponses aux problèmes liés au change­ment du statut des femmes : elles réclament une ­égalité entre les genres et s’engagent dans la vie politique, religieuse et culturelle p

Féminismes islamiques : un titre qui en fera sursauter beaucoup, y compris parmi celles et ceux qui se pensent à l’abri de tout préjugé.

Dans les années 1980-1990, et plus encore à partir des années 2000, ont émergé des courants féministes dits critiques, dissidents, autonomes, minoritaires, qui ont contribué à renouveler autant qu’à fragmenter l’espace complexe et hétérogène de la cause des femmes.

Effacées, oubliées, dédaignées, les femmes ont traversé l'histoire de la philosophie en clandestines.

Malakoff donne des noms de femmes à ses lieux publics : Angela Davis, Julie-Victoire Daubié, Althéa Gibson, Paulette Nardal, Jeanne Chauvin, Jacqueline Akoun-Cornet, Jeanne Barret...
Pionnières, militantes engagées, Malakoff a choisi de les rendre (enfin !) visibles.

No more Clichés ! Vous vous rappelez ?
En 2016, Toutes Femmes Toutes Communicantes lançait la première campagne "No More Clichés" pour dénoncer la persistance des clichés sexistes dans la publicité, avec pour volonté de sensibiliser et d'alerter la profession.